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每当我感觉疲惫不堪的时候,我就会想这样子生活是为了什么。

然后每次都是想不出结果。我追寻的是什么,我从没有想出来过,我所想要的意义,我也从来都没得到过,而且那些意义看起来是那么的遥远而不切实际。

你问,如果想做点什么,那么以我现在的能力,又能够去做什么呢?

我答,nothing。

嗯,这真是个讽刺的事实。

那些你曾经誓要铭记于心的大多早已被遗忘,那些你以为不经意的却时时忆起。

致所有的时光,致所有的我。


逃避总是最简单而便捷的解决问题的方法,也是面对问题最可能最多的选择。(逃避的表现有很多种,现在我认为,凡是不敢直面问题的选择都是逃避。)

我不应该过于纠结于这些形而上的东西,真正应该去思考的是我应该去做什么。而不仅仅是这一切有什么意义,毕竟意义都是通过具体的行为造成的事实来体现的。如果一味的去追寻所谓的意义,没有足够具体的行动,那么追寻的必将是毫无意义,徒增惘然。(根本就没有存在的事实,就想着去抽象意义,简直是妄想)

我想做什么,取决于我的实际能力和我的决心与行动。

就像我之前所说的,如果我一味的抱怨环境不堪忍受,那么是毫无意义的,因为抱怨不能真正的改变我所处的环境,只有我自己具体的付诸行动才有可能改变。而这种改变,是通过改变我自己来实现的,抱怨环境的不堪,是因为我自己不能适应,实质而言我不能适应的原因是我和环境不搭,要么是环境太差,要么是我太差,要么环境所带来的不是我想要的。

所以,一味的迷茫于自己的未来,同样没有任何的意义。

而且,静下心来,仔细的思考,我发现所谓的迷茫不过是对自己未来的恐慌,而之所以会恐慌,原因无非是两个方面:一是因为自己不甘于碌碌无为的一生,二则是因为想要追寻一些意义,但是自己却无力去实现,也即是自己的能力的不足。这样的矛盾造成了我的迷茫。

这就像是欲望得不到满足的痛苦一样,你想要不平凡的一生,但是现在的你却又是如此的能力平庸。而解决痛苦的方法也有两种:一是降低自己的欲望,二则是提高自己的能力。

所以,纯粹的感性的迷茫,是毫无意义的。真正的能够带来改变的还是理性的思考。

所有的痛苦的背后肯定存在矛盾,矛盾是引起一切冲突的原因,而解决矛盾的方法则是努力平衡矛盾的各方。

静下心来思考,我一直以来所追寻的意义,恐怕真的没有追寻的必要。因为,意义这个东西,是从小到大的教育中所灌输给我的,它并不是一个确定的东西,他也不是我凭空就能想象出来的。它本身就是抽象的。我所知道的普遍的真理或者意义,都是他们画给我的大饼,告诉我这样的大饼就是这些意义,现在觉得实在是可笑之至。

既然意义是抽象的,那么如何抽象出意义?

显然,抽象的意义是基于具体的事实,基于一些普遍的事实

因此,追寻意义这种行为本身,我现在觉得是徒劳无益的。追寻一个抽象的意义,简直就是在自寻烦恼。

我应该透过抽象的意义,去看真正的存在的东西。我想着的意义,肯定是可以通过某些具体的事实抽象而来的。而我真正需要追寻的,应该是那些具体的事实。

所以,如果遵循严谨的逻辑,那么我应该从最具体的事实的开始研究和分析,意义这种东西只能是一个参考的方向,无论是从顶至下,还是自底而上,最后得出的结果肯定是一个具体的东西,最可能的结果就是会有很多条路的终点都可以抽象出这种意义。

因此,我所最需要做的,不是坐着徒劳的迷茫,而是应该去想我应该去造成哪些事实,然后付诸行动。

现在,回到上面的矛盾,我想要不平凡的一生,但是我现在的能力又是如此的平庸。(也可以说成是,我想要做出一些不平凡的事情,但是我又不知道该做什么,而不知道该做什么的实质是自己做不了什么,没有对应的视野和能力,自然也不知道能够做什么。)

所以,这里的意义是不平凡。

而不平凡这个意义对每个人来说可能都不一样,对我自己的而言,我只考虑我自己的不平凡的定义。

那么哪些事实是可以抽象出不平凡的呢?显然,太多了。

那么哪些是我能做的呢?显然,站在我现在的高度上,没有一样是我能够做到的。

那么,哪些又是通过我的努力可能可以做到的呢?显然,肯定是有一些的。

那么,哪个又是通过我的不懈付出更可能达到的呢?显然,这个时候应该已经有了结果,当然这个结果不只有一个。

当然,这一切的思考求解都必须要基于最现实的基础之上,一切假想的变量和环境都应该剔除。

所以,现在我需要做的就是理性的去分析和选择这些事实。

毕竟,这是我的人生,只有一次的人生。

嗯,对于意义这件事情,终于可以告一段落了。

下面要做的事,就是如何去分解和实施自己的行为来造成这些事实了。